TAVUK ve CİVCİVLERİ

Eskilerden bir fotoğraf,Beğendiğim için kopyalamıştım.Paylaşayım istedim
Ekli dosyayı görüntüle 233064

Tavuk ve 7 civciv muazzam ellerine saglık usta.

Açıklaması nedir.

Eyvallah, dönem, medeniyet,usta ebabında demiştim, yanlış anlasılmadım Insallah.

Heyyy giidddi tavuk ve civcivlerinn
heyyy gidiii...
Sen ne cennetten bir nimetsinki
bu dünyada sana denk gelemedim
bana kısmet olmadın...
Oysa ne güzel kaynardık birbirimize
nasip.. diyorum ve
tek dileğim
senin o eşsiz dünyalar kadar değerlilerin... Doğa ana..
Başka yerden Toprak altından, Nasip eder
İnşallah inşallah

......
Buda benim şiirim GERMO ve diğer ustalarım,

The Thing' Alıntı:

Eyvallah, dönem, medeniyet,usta ebabında demiştim, yanlış anlasılmadım Insallah.

Genişletmek için tıkla ...

Rica ederim.İnanırmısınız fotoğrafın hiç bir açıklaması yoktu.Seyirlik olarak konulmuştu,
Ancak definecilik açısından aşağıda yazılı olan açıklamalarımevcutturSizlere tavsiyem lütfen bulduğunuz vede gördüğünüz işareti kırmayınız.
Genel anlamda değerlendirmeleride şöyledir.
Bu işaret çok ender bulunan bir işarettir.Kendi içinde dört kategoriye ayrılır.
Bunlar: 1- 3 civciv 1 tavuk 2- 5 civciv 1 tavuk
3- 7 civciv 1 tavuk ( tavuğun sırtında bir civciv var ve en arkadaki civcive bakıyor. ) 4- 9
civciv 1 tavuk ( tavuğun sırtında bir civciv vardır. ) Bu kategorilerin içinde 7 civciv 1 tavuk
işaretinin anlamı mevcuttur.
O da şudur; öncelikle tavuğun sırtındaki civcivi kırın içinde bir tane çok değerli ve büyük altın para çıkar, daha sonra en arkaya bakan civcivin baktığı yöne
doğru gidiniz o tarafta kapalı bir mağara bulmanız gerek ne varsa o mağaranın içindedir.
(bazı kaynaklara görede bir tane olan altın tavuğun gırtlağındadır.) İşareti kır veya tahrip et diyenelerenanmayınızız. İnanarak iş yapmayınız.
Tavuk yalnız başına ya da yanında civcivleriyle
birlikte en çok kullanılan define motiflerinden biridir.

Gerek yalnız başına tek tavuk ve gerekse beraberindeki yavruları mutlak definenin işaretidir.
Bizans ve Ermeni kültürleri tarafından sıkça kullanılmıştır. Anlamları kavimlere göre
değişmekle beraber, genel manadaki anlamları arayıciyi büyük ölçüde yanıltmadan emanete
ulaştıracaktır. Yeter ki daha önceden açılmış,içindekiler alınmamış olsun.Tavuk ve yanındaki
civcivlerle ilgili figürlerin hangi anlamları taşıdıklarını şimdi maddeler halinde sıralayalım:
Öncelikle şunun bilinmesinde fayda vardır: Genellikle tek rakamlı gruplar duvarda, çift
rakamlı gruplar yerde, kayada olur. Örneğin bir tavuk ve yanında 5 yavrusu varsa bu çift
gruptur, yerde olur. Ya da bir tavuk yanında 6 yavrusu varsa bu toplam 7 eder ve duvar
kayadadır. Ancak bu işin istisnası şudur: 1 tavuk ve yanında 7 civcivin olduğu durumlar
çoğu kez duvar kayalarda bulunduğu gibi, yere sabit yatay (yer) kayalarda da
bulunabilmektedir. Tabii ki bu durumlarda definenin yeri ve şeklide farklı noktalarda
aranması gerekmektedir.Şimdi bu genel bakıştan sonra, tavuk ve civciv konusunun
detaylarına girmeye çalışalım:

* Yerde tek tavuk başı var ve başkada hiçbir motif yoksa;Bu kesinlikle yer altında mahzen var
demektir. Ve genelde resim yerde ise resmin altıdır.Duvarda tek tavuk başı varsa ibik sayısı
sayılır. Her ibik 72 cm ya da 120 cm olarak gagası değil de tam tersi istikamette sayılır. Bu iki
ayrı ölçünün sebebi farklı medeniyetlerin bu ölçüleri kullanmasıdır. Örnek vermek gerekirse 3
ibikli bir tavuk resmi önce 72 cm ile ölçülür. Bu mesafede çukur veya tümsek ya da taş, tuğla,
kapak aranır.Bu mesafe 2.16 m yapar.Şayet burada bir boşluk tespiti yapılamazsa bu kez
3x120 hesabıyla 3.60 m. mesafede bir işaret aranır.Bu tip boşlukları dedektör ve çubuklar
rahatlıkla bulabildiği gibi,üzerinde zıplayarak da çoğu kez ses ve sarsıntıdan da boşluk
tespiti yapılabilir.

* Duvar kayada tavuk bir bütün halde resmedilmiş ve şekillendirilmiş ise ;Resmin bulunduğu
kaya,uzaktan bakıldığında tamamen bir tavuk heykelini andırır. Bunun için iyi bir gözlem
yapmak gerekir. Başka yerde tavuk aranmaz. Kayanın kendisi zaten tavuktur. Bu taktirde
tavuğun kaya biçiminde gagası tespit edilir ve baktığı istikamette altında define olabilecek
taş aranır. Bu taşlar küçük ve büyük olabilir.

* Tek kabartma tavuk bazen,Boynunda çan taşıyan inek gibi müjde ile beslenmiş olabilir.
Bazen de tek tavuk içinden harita çıkabilmektedir.* Tavuk ve çevresine serpiştirilmiş
muhtelif sayıdaki civcivler;Kesinlikle aile mezarıdır.Civciv sayısınca orada mezar aramak
gerekir.Yine tavuk resminin ya da tavuk şekli verilmiş büyük kayanın etrafında civciv sayısı
kadar irili ufaklı taş kayalar vardır ve çevrede bu kayalar yatmaktadır.Emanetler parça halinde
bu taşların altında bulunmaktadır.Bu tip defineler çok derinde olmaz ve kaya taşların tam
altında bulundurulur.

* Tavuğun bulunduğu yerde yedi dizili civciv bazen yokmuş gibi görünebilir.Ancak bunlar
ışık oyunuyla ya da güneşin yansıtacağı ışığın belirlenmiş saatine hesaplanarak yapılmıştır.
Bu tip gizlemeler Anadolu’da çok yerde bulunmaktadır. Örneğin Niğde’de bulunan Sungur
Bey Camiinin cümle kapısının iki yanında ve sütun başlığı motifiyle işlenen kapı lambasında
saçları örgülü iki adet genç kız resmi vardır.Bu iki kabartmalı resim ancak sabah güneş
doğması esnasında ve belli bir saat dilimi içinde görülür. Güneşin yön kaybetmesiyle birlikte
bir siluet halinde daha sonra silikleşir.Bu tip durumlarda civcivlerin ortaya çıkması için
tavuğun işlendiği kayaya güneşin dik vurduğu an tespit edilerek bir saat öncesi ve
sonrasında kaya üzerinde gözlem yapılır.Yada mümkün oluyorsa tek tavuğun etrafı su ile
ıslatılır.Bu işlem sonucunda ortaya civcivler ya da değişik bir başka işaret veya işaretler
çıkabilir. Bu takdirde çıkan işaretin ölçüleri çok önemlidir.Arama buna göre yapılmalıdır.




* Tavuk peşinde sıra ile dizili civcivler varsa ;Burası kapalı mezar olabilir. Bu tip kapalı
mezarlar bir tünel yada dehlizin girişi olarak düşünülebilir.Dehlizin devamında civciv sayısı
kadar mezar yada dağıtılıp serpiştirilmiş emanet vardır.

* Tek civciv tavuğun sol kanadı altında ise; Motifli kayanın hemen altında mutlak mezar
bulunmaktadır.Bu tür mezarlar boş değildir.

* Tek civciv tavuğun sağ kanadı altında ise;Kayanın motifli yüzüne bakılmaz.Diğer
(arka)yüzünde yine kayanın dibinde yada altında bir mezar bulunmaktadır. Bunun müjdesi
olmaz. Yalnızca mezara bakılacaktır.

* Civciv var; tavuk yoksa ;Tavuk aranmaz. Çünkü kayanın kendisi tavuktur. Serpiştirilmiş sabit
gibi görünen ama sabit olmayan,bir iki kişinin zorlamasıyla kaldırılabilecek taşların altı
doludur.Bunlara dikkat edilmesi gerekir.

* Yemlenen tavukta tavuğa yem veren insan;İnsan aslında motif olarak resmin hemen
yakınında üstü sivri alt tarafı genişleyen
kayadır.Dikkatli bir bakış; bu kayanın adeta bir tavuğa yem atmakta olduğunu görecektir.
Burada çok iyi bir gözlem gerekir.Adamın yemlediği civciv sayısı kadar küçük yapılı,yerde
yatan taşlar vardır.Bunlar civcive benzetilir.Para bu taşların altındadır.

* Mağara içindeki civcivli tavuk ayrı anlam taşır.Bu tür mağaranın girişi dışarıdadır.Tavuğun
giriş kapısı günümüzdeki kümeslerde görüleceği üzere kümese insan girişi için yapılan
büyük kapının altına yada yanyana yapılan küçücük bir kapıdır.Öyleyse mağara içinde de
tavuk ve civciv bulunursa bu mantık akıldan çıkarılmayacaktır.Bu emanet mağaranın içindedir.
Çünkü tavuğun folluğu kümes içinde ve köşededir.Buradaki para da böyledir. Ancak derinlik
fazla olabilir. (2 m. civarıdır.)

* Mağara içindeki tavukla beraber bir veya birkaç civciv varsa ve bunlardan birisi kafasını
arkaya çevirmişse ;Bu yüzde yüz ikinci bir mağara girişinin varlığına işarettir. Tavuğun
yönüne bu durumda kesinlikle bakılmaz. Girişi bulmak için bir su kanalı oyması bulunabilir.
Mağara duvarlarında çok dikkatli bir gözlem yapılmalı.En ufak bir detay bile gözden uzak
tutulmamalıdır.Bu şekil girişler iki şekilde kapatılmıştır: birincisi horasan uygulamasıdır.
Eğer böyleyse burada bir açıklama ile okuyucuya bir kolaylık gösterelim; Sabit ve yerli
duvarlardan horasanlı duvarı ayırt etmek için bazen tokmak ve çekiç kullanırız. Kullanılacak
çekiç asla demir olmamalı tahta çekiç (küçük balyoz) kullanılmalıdır.Çünkü horasanlı ve sabit
kaya üzerine yapılacak vurgularda ikisinin çıkaracağı ses çok farklıdır.En ideal olanı tahtadan
mamul bir çekiç ya da balyozun kullanılmasıdır.ikincisi de yumruk büyüklüğünde taşlar,
bildiğimiz harç benzeri karışımla örülmüş ve üstü Horasanlaşmış,mağara duvarlarının tabii
haline uydurulmuştur.Burada da yine işaretlerinden yola çıkılarak horasanlı girişin
bulunması gerekir.Bu da genellikle bir su kanalı gibi 1-2 parmak genişliğinde oyulmuş şeridin
başlangıç ya da bitiş noktasıdır.Bu, mağara içindeki arayış içindir. Dışarıdaki girişin
bulunması içinde yine aynı yolla hareket edilir.İçine su döküldüğünde akacak gibi olan
mağaranın dışındaki bir su yolu bu giriş kapısını bize verecektir.Bu oymalar bazen çatallı
olabilir.En sağlıklı yol,böyle bir su yolu bulunursa bunu en yüksek noktasından çok yavaş bir
biçimde yeteri kadar su dökülerek suyun takip ettiği yolun bulunmasıdır.Gözle takip
yanıltabilir.Çünkü oyulan su yolu alt eteklere inerken bilinçli olarak çatallandırılmış ve aldatıcı
görünüm kazandırılmıştır.Su ise buradaki gerçek yolu takip edecek ve girişi gösterecektir.

* Sırtında civciv taşıyan tavuk varsa; o Civcivde kafasının dönüklüğünün olup olmadığına
bakılır.Yoksa 50 metreyi geçmeden ileri istikamette kafa yada bütün tavuk şekli verilmiş bir
kaya aranacaktır.Başı geriye yada yana çevrilmişse o istikamette aynı şekilde bakılır.Tavuk ve
civciv konusunda şu bilgileri de göz önünde tutunuz:• Sırttaki tek civcivde müjde olabilir.•
Sırttaki tek civcivde harita olabilir.• Sırttaki tek civcivli tavuğun çevresi ıslatılırsa kuru iken
görülmeyen ek işaretler meydana çıkabilir.• 7 civcivli tavuğun ibiği varsa 2-2,5 metre
civarında müjdesi olabilir.• 7 civcivli tavuğun ana parası 7 adettir.Yada çevredeki 3-5 kişinin
ancak devirebileceği kadar büyük çaptaki yerde yatan kayaların altına serpiştirilmiştir.Bu
mantık kavimlere göre değişmektedir.• Tavuk ve civciv sembolleri düz tarla kenarlarında
kaya üzerindedir.• Tavuğun üst gagası uzun,alt gaga kısa ise emanet tavuğun baktığı
istikamette (50m den az) dır.Şayet alt gaga uzun,üst gaga kısa ise o taktirde yine 50 m.den
az bir mesafede ve geri tarafındadır.

The Thing' Alıntı:

Açıklaması nedir.

Genişletmek için tıkla ...

itaIyada
Castel Trosino'da dolaşan efsaneler arasında, altın bir tavuğun kıymetli taşlarla süslenmiş piliçlerle gömülebileceği muhteşem bir hazineden söz eden var. Bizans-Lombardiya'daki altın tavuk, tipik bir ev hanımı ilahiyatıydı ve aileyi ve onun yeniden doğuşa karşı anne-baba korumasını sembolize ediyordu. Köylüler ve denizciler için, civcivlere olan tutku aynı zamanda "gallinelle" adı verilen Pleiades'tañricasiydi..Efsaneye göre, hazineyi bulduğunuzda tas olurdunuz

Eyvallah kardaşım benim açıklaman için, bir gün bu civcivlere denk gelesin İnşallah.

Güzel görsel orjinalide bu sanırım . 7 Hatunlar ve Anne tavuk olarak geçiyor Müzede suanda Ekli dosyayı görüntüle 233084

The Thing' Alıntı:

Eyvallah kardaşım benim açıklaman için, bir gün bu civcivlere denk gelesin İnşallah.

Genişletmek için tıkla ...

bizim eskiya isindeki tavuk civciv bunun cakmasimi acaba millet bide italya kayaliklarina gitmesin.kahkaha

mayhem' Alıntı:

Güzel görsel orjinalide bu sanırım . 7 Hatunlar ve Anne tavuk olarak geçiyor Müzede suanda Ekli dosyayı görüntüle 233084

Genişletmek için tıkla ...

HANİ BURDADA TERS DURAN CİVCİVYOK mayhem USTA mayhem