Yaklaşık 2 sene öncesine kadar 5 vakit namazı geçtim teheccüt namazları bile kılardım. Sonra bir gün dedim ki açayım şu kuranı kerimi Türkçe bir şekilde okuyayım. Okudum, sonra tekrar okudum. Her okumamda dinden uzaklaşıyordum. Oysa sevap kazanmak için okumaya yeltenmiştim. İlk başta İslamiyetten çıktım halk arasında deist oldum yani. Günlerce uyuyamadım çünkü okuduklarım beni hayal kırıklığına uğratmıştı. Daha çok araştırdım, düşündüm. Şu an hiç bir şeye inanmıyorum. Bulunduğum şeyin içerisinden çıkamıyorum. Yardım edebilecek birileri var mı
Kuranı kerime vakıf olanlar buyursun
- Konbuyu başlatan Oğuzboyu
- Başlangıç tarihi
- Durum
kaynak
Yorumlarım resmi kazılar için geçerlidir.
- Katılım
- 17 Kas 2018
- Mesajlar
- 4,579
- Tepkime puanı
- 6,061
- Puanları
- 24
- Yaş
- 55
Bir zaman, Allah’ın kendisine lutufta bulunduğu, senin de lutufkâr davrandığın kişiye, "Eşinle evlilik bağını koru, Allah’tan kork" demiştin. Bunu derken Allah’ın ileride açıklayacağı bir şeyi içinde saklıyordun, kendisinden çekinme hususunda Allah’ın önceliği bulunduğu halde sen halktan çekiniyordun. Zeyd onunla beraber olduktan sonra müminlere, evlâtlıklarının -kendileriyle beraber olup ayrıldıkları- eşleriyle evlenmeleri hususunda bir sıkıntı gelmesin diye seni o kadınla evlendirdik. Allah’ın emri elbet yerine getirilecektir. Azhap 37
vakko
Çok sevipte Taptığımız Başlara Taç Yaptığımız....
- Katılım
- 29 Nis 2015
- Mesajlar
- 2,306
- Tepkime puanı
- 7,313
- Puanları
- 23
Bazı tefsir kitaplarında Hz. Peygamber’in Zeyneb’le evlenmesi konusunda birçok akla hayale gelmez rivayetler nakledilmiştir. Bunlara göre güya Peygamber aleyhisselâm bir gün, açık kapıdan Zeyneb’i görmüş, onun güzelliğine vurulmuş ve “Ey gönülleri evirip çeviren rabbim! Sen her noksandan uzaksın!” demiş, Zeyneb bu sözü duyup kocasına haber vermiş, kocası Zeyd bu sözden, onun Zeyneb’i beğendiği ve kendisiyle evlenmek istediği sonucunu çıkarmış, kendisine gelerek Zeyneb’i boşamak istediğini söylemiş, Hz. Peygamber bunu kabul etmemiş, fakat Zeyd onu dinlemeyip karısını boşadıktan sonra onunla evlenmiş... (Zemahşerî, III, 427). İbn Kesîr ve İbnü’l-Arabî bu rivayetleri hatırlattıktan sonra çok önemli tenkitler yapmışlar, sened ve metin yönlerinden bu rivayetlerin sahih olmasının mümkün olmadığını belirtmişler, günümüz ilim yolcuları için de geçerli bulunan uyarılarda bulunmuşlardır (İbn Kesîr, VI, 420; İbnü’l-Arabî, III, 1542 vd.). Kur’an metnine, sahih rivayetlere ve genel ilkelere göre tesbit edildiğinde olayın gerçek öyküsü şöyledir: Zeyneb Hz. Peygamber’le evlenmeyi arzu ediyordu, mehir bile istemeksizin onun eşi olmayı teklif etmişti. Yakın akraba oldukları için örtünme emri gelmeden önce Peygamberimiz Zeyneb’i sık sık görüyor ve onu her yönüyle tanıyordu, çekici bir kadın olmasına rağmen bu teklifi kabul etmedi. Aradan zaman geçmiş, yukarıda sözü edilen sosyal değişimin perçinlenmesine sıra gelmişti. Bu uygulama için uygun bir örnek olarak Zeyneb, pek de istekli olmamakla beraber, Resûlullah’ın tebliğ ettiği emre uydu, köle olarak Hz. Peygamber’e verildiği halde onun ve Allah’ın müstesna lutuflarına mazhar olan Zeyd ile evlendi. Bu evlilik bir yıldan biraz fazla sürdü. Sosyal değerler ve örfe dayalı duygular kısa zamanda değişmediği için Zeyneb kocasını küçük görüyor, ona karşı sert ve kırıcı davranıyordu. Zeyd’in de aklından onu boşamak geçiyor, fakat kendilerini Peygamber evlendirdiği için bunu yapamıyordu. Bu esnada Allah Teâlâ peygamberine, Zeyneb’in boşanacağını ve kendisinin eşi olacağını bildirmişti. Çok geçmeden Zeyd, boşama niyetini açmak üzere Hz. Peygamber’e geldi, Zeyneb’den şikâyette bulundu, boşamak istediğini açıkladı. Hz. Peygamber, özel bilgisine göre değil, genel, objektif hukuk ve ahlâk kurallarına göre davranarak, bu arada halkın, özellikle münafıkların, “evlâtlığın boşadığı eş ile evlenme” konusunu kötüye kullanıp dedikodu yapmalarından da çekinerek Zeyd’e, eşini boşamamasını tavsiye etti. Buna rağmen Zeyd eşini boşadı. Dul kalan Zeyneb, önemli bir inkılâbın yerleşmesinde fedakârca rol aldığı için ödüllendirilmeyi hak etmişti. Allah ona dünyada bu ödülü, peygamber eşi olma şerefine nâil kılarak vermeyi murat etti. Muradını Peygamber’ine bildirdi, o da emri yerine getirdi.
Meâlinde geçen “saklama” ve “çekinme”nin mâkul açıklamaları vardır. İleride Zeyneb’in boşanacağı ve Hz. Peygamber’in eşi olacağı bilgisi, Allah’ın ona verdiği bir sırdı, nasıl olsa zamanı gelince açıklanacaktı. Bu sırrı önceden açıklamasının birçok sakıncası da vardı. Bu sebeple “Allah’ın ileride açıklayacağı bir şeyi gizliyordun” cümlesi bir kınama değil vâkıanın ifadesidir. “Kendisinden çekinme hususunda Allah’ın önceliği bulunduğu halde sen halktan çekiniyordun” cümlesi de iki mânaya gelebilir: 1. “Sen Allah’tan çok halktan çekiniyorsun”; 2. “Kendisinden çekinilecek olan Allah’tır; O evlenmeni emrettiğine göre halk istediğini söylesin, onlardan çekinmene gerek yoktur.”Birinci mâna Hz. Peygamber için söz konusu olamaz; çünkü o bütün yapıp ettikleriyle yalnız Allah’tan korktuğunu ve O’na itaat ettiğini ispat etmiştir. İslâm’a inansın inanmasın hiçbir kimse onun, halkı memnun etmek için Hakk’ın emrine aykırı davrandığını söyleyemez. Geriye muteber ve tutarlı mâna olarak ikincisi kalmaktadır. Zaten sûrenin başında, hem Hz. Peygamber hem de müminler, münafıkların yapacakları dedikodular ve çevirecekleri dolaplar karşısında uyarılmışlar, bunlara hazırlanmışlardı. Yukarıdaki cümle de aynı mahiyette bir uyarı hatta teselliden ibarettir.
Sebebi nüzula bakmadan yalın meal okuyunca malesef böyle sorunlar vuku buluyor. Avam için kuranı mealden okumak büyük risk. Biz ilim okuduğumuz halde böyle birşeye cesaret edemiyoruz. Kur'an ayetlerinin inmelerine sebep olan bazı durumlar olmuştur bunlara esbabi nüzul denir. Sağlam bı kaç rivayet ve dirayet tefsirinden ayetlerin durumunu öğrenmek gerek.çünku Nasihi var mensuhu var. Ustam sorunuza cevap verdiği için H.z Zeynep konusuna yanıt vermiyorum. Vakko usta konuya güzel temas etmiş Allah razı olsun. Eger Kalbin mutmain olmazsa konuya dair yazılmış bı makaleyi okumanızı istiycem. O zaman aklınızda bu hususta soru kalmaz. Allah'ın izni ile...
akhenaton
Member
- Katılım
- 29 May 2019
- Mesajlar
- 68
- Tepkime puanı
- 44
- Puanları
- 4
L
Usta Kuran bir okyanustur iyi bir gemin ve pusulan olmazsa boğulursun kaybolursun Allah cc peygamberimizi boşuna göndermedi Onun hadisleri olmazsa Kuranı anlayamayız ve meal yerine tefsir okumanı tavsiye ederim Allah cc yolundan cümlemizi ayırmasın imanımızı O'na emanet ettik ahirette de tas tamam alırız. Amin.
Burada Allah evlatlık durumunu kaldırıyor ve bunu ilk Efendimizle yapıyor.
Usta Kuran bir okyanustur iyi bir gemin ve pusulan olmazsa boğulursun kaybolursun Allah cc peygamberimizi boşuna göndermedi Onun hadisleri olmazsa Kuranı anlayamayız ve meal yerine tefsir okumanı tavsiye ederim Allah cc yolundan cümlemizi ayırmasın imanımızı O'na emanet ettik ahirette de tas tamam alırız. Amin.
vakko
Çok sevipte Taptığımız Başlara Taç Yaptığımız....
- Katılım
- 29 Nis 2015
- Mesajlar
- 2,306
- Tepkime puanı
- 7,313
- Puanları
- 23
5 vakit namaz kıldım diyorsun.Kuranı Kerimde namazın rekatları ve izahı yoktur.Neden namazı rekatlarına uyarak kıldın ? İzahı olmayan birşey sonuçta onuda kılmasaydın.
Demek istediğim şeyde bu zaten Türkçe mealini okutmalılar bize hiç. İlk yazdığım paragrafta bakarsan namaz kıldığım dönemlerde Türkçe meailinden haberimin olmadığınıda anlarsın
Neden biz okuyamıyoruz. Oysa ki çok yalın bir dille yazılmış bir kitap. Okuyup anlamamız için indirilmedi mi? Neden okuduğumuzu anlayamayalım. Neden Türkçe okumaya cesaret edemiyorsunuz ayrıca
- Durum