Hâdis Köşesi

Gönül_Eri hocam ayetle açıklamanız isabet olmuş bu ayeti ortaya koymasaydınız söyleyeceğiniz herşey şüpheli kalırdı. Hüküm Allah'ındır helal haram hükümleri Kuran_ı kerim de açıklanmıştır. saygılar...

Dövme caiz değildir! Tövbe edip Sildirebilen sildirmelidir..Lakin abdeste ve gusülede mani değildir abdest ve gusül geçerlidir.

ibadete gusule abdeste namaza mani degildir kimisi boyle der kimisi baska turlu benim demek istedigim bu heryerde farkli yaziyor lakin bazi seylere katilmiyorum ben demek istedim

Gönül_Eri yüreğine emeğine sağlık, Güzel ve yararlı bir konu olmuş, Allah cc razı olsun hepinizden.

GERMO' Alıntı:

Gönül_Eri yüreğine emeğine sağlık, Güzel ve yararlı bir konu olmuş, Allah cc razı olsun hepinizden.

Genişletmek için tıkla ...

Abim tşk. Ederim bu sizin güzelliğiniz.. Ecmain inş.

Bir mümin erkek veya bir mümin kadının, Allah ve resulü bir emir ve hüküm verdiklerinde artık işlerinde bundan başkasını seçme hakları olamaz. Allah’ın ve resulünün emrine itaat etmeyenler doğru yoldan açıkça sapmışlardır. ( Ahzap Süresi 36.ayet )

"Ümmetimden gerçek müflis şudur: Kıyamet gününde namazını, orucunu ve zekâtını getirir. Bu arada başkasına sövmesi, zina iftirasında bulunması, kan dökmesi ve başkasını dövmesi ile ilgili kötü amelleri gelir. Bunlara karşılık iyi amelleri (hasenâtı) verilir ve borçları (kul hakları) bitmeden iyi amelleri tükenir. Alacaklıların hataları kendisine yükletilir ve ateşe atılır."(Müslim, Birr, 60; Ahmed b. Hanbel, II, 303, IV, 372).

Âişe radıyallahu anhâ’dan rivâyet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Kim bizim bu dinimizde ondan olmayan bir şey ortaya çıkarırsa, o şey kabul edilmez.”

Müslim’in bir rivayeti şöyledir:

“Kim bizim dinimizde olmayan bir şey yaparsa o merduttur, makbul değildir.”[1]

"Sabah namazının iki rekat sünneti dünyadan ve dünyada bulunan her şeyden daha hayırlıdır."(Müslim, Misâfirîn, 96, 97; Tirmizî, Salât, 190)

Ne kadar garip kalmış bu köşe. İlmi isteyene Malı zenginliği istediğime veririm sözünün İslamla Alakası diyelim başlığa inşaallah. = İsteyene ahiret nimetlerini, isteyene de dünya nimetlerini veririz.) [Şura 20] ( Yalnız dünya için yaşamak, eğlenmek isteyenlerin çalışmalarının karşılığını, hiçbir şey esirgemeden [sağlık, mal, para, makam, şöhret gibi] bol bol veririz. Bunlara ahirette yalnız Cehennem ateşi vardır. Emekleri hep boşa gider. Yalnız dünya için yaptıkları işlerine, ahirette bir karşılık verilmez.) ( Hud 15, 16 ) Not:
İstemek, lafla olmaz. Sebebe yapışmak, yani çalışmak lazımdır. Allahü teâlâ, dünya nimetlerine ve Âhiret nimetlerine kavuşmak için çalışanlara, dilediklerini vereceğini vaat ediyor. (Müslüman olsun, olmasın, dünya nimetlerini, beğendiğim gibi çalışan herkese, veririm) buyuruyor. O halde, ilim olsun, mal olsun, çalışan karşılığına kavuşur. Tabiyki Bu isteğimizi Allahu teala dilerse yaratır verir dilerse vermez konuyu biraz daha açalım örnek teşkil edicek ayeti kerimeler ile. ( Dilediğime Sayısız Rızık Veririm. Kulillahimumme malikel mülki Tü'til mülke men teşau.....Ali imran 27), ( Allah dilediğine rızkı genişletir ve dilediğine daraltır. rad' 26 ) Görüldüğü üzere İrade-i cüzziyye ile çalışmaya bağlı kılıyor Rabbimiz. Lâkin dilerse çalışmaksızında kuluna zenginlik bahşedebilir. Meseleyi bide Hadisi Şerifler ile ele alıp noktalayalım inşaallah. “Allah, malı sevdiği kimseye de sevmediği kimseye de verir. Fakat imanı yalnız sevdiği kimselere verir. Allah kime imanı vermişse mutlaka onu sevmiştir."(bk. Kenzu’l-Ummal, 2032) Farklı bi rivayet “Muhakkak ki Allah, dünyayı sevdiğine de sevmediğine de verir. Fakat dini yalnız sevdiklerine verir. Allah kime dini verdiyse mutlaka onu seviyor, demektir.” (Mecmau’z-Zevaid, 1/53; Kenzu’l-Ummal, h. No: 43431) Allah-u teala Cümlemizi tembellikten muhafaza eylesin. Umduklarımızı hakkımızda hayırlı eylesin, sebeplere sarılıp umduklarımıza nail, korktuklarımızdan beri eylesin.

Hadîd Sûresi 20-24. Âyetler

"Bilin ki, dünya hayatı ancak bir oyun, bir eğlence, bir süs, aranızda karşılıklı bir övünme, çok mal ve evlat sahibi olma yarışından ibarettir. (Nihayet hepsi yok olur gider). Tıpkı şöyle: Bir yağmur ki, bitirdiği bitki çiftçilerin hoşuna gider. Sonra kurumaya yüz tutar da sen onu sararmış olarak görürsün. Sonra da çer çöp olur. Ahirette ise (dünyadaki amele göre ya) çetin bir azap ve(ya) Allah'ın mağfiret ve rızası vardır. Dünya hayatı, aldanış metaından başka bir şey değildir. (20)

Rabbinizden bir bağışlanmaya ve eni, gökle yerin genişliği kadar olan, Allah'a ve Resûlüne inananlar için hazırlanan cennete yarışırcasına koşun. İşte bu, Allah'ın lütfudur. Onu dilediğine verir. Allah büyük lütuf sahibidir. (21)

Yeryüzünde ve kendi nefislerinizde uğradığınız hiçbir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce, bir kitapta (Levh-i Mahfuz'da) yazılmış olmasın. Şüphesiz bu, Allah'a göre kolaydır. (22)

Elinizden çıkana üzülmeyesiniz ve Allah'ın size verdiği nimetlerle şımarmayasınız diye (böyle yaptık.) Çünkü Allah, kendini beğenip övünen hiçbir kimseyi sevmez. (23)

Onlar cimrilik edip insanlara da cimriliği emreden kimselerdir. Kim yüz çevirirse bilsin ki şüphesiz Allah ganîdir, zengindir, övülmeye lâyıktır." (24)

Ali b. Ebî Tâlib’ten (r.a.) rivayet edildiğine göre Resûlullâh şöyle buyurmuştur:

“Şaban ayının on beşinci gecesi olduğu zaman o gece ibadete kalkın. Ve o gecenin gündüzünü (on beşinci günü) oruç tutun. Çünkü o gece güneş batınca Allah dünyaya en yakın göğe rahmeti ile tecelli eder, (o andan) fecir oluncaya kadar: ‘Benden mağfiret dileyen yok mu? Ona mağfiret edeyim. Benden rızık isteyen yok mu? Onu rızıklandırayım. (Bir bela ile) müptela olan yok mu? Ona afiyet vereyim (Beladan kurtarayım) Şöyle olan yok mu? Böyle olan yok mu? (Onlara da istediğini vereyim),’ buyurur.” (İbn Mâce, İkâmet, 191)